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落魄书生周筱赟的博客

落魄即“豪迈,不拘束”之意,见《现代汉语词典》,商务印书馆2002年第839页

 
 
 

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周筱赟,男,广州媒体人,腾讯网2011年度深度记者、天涯社区2011年度爆料人、每日经济新闻2011年度致敬人物、2012年中山大学财新卓越记者。有线索可私信@落魄书生周筱赟,或电邮showing@sohu.com

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是韩寒无知,还是陈文茜无知?  

2010-07-23 04:38:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【周筱赟语录】文学即垃圾,文人即流氓。粪青则是更低级的流氓。我写的不是文学,我只陈述事实。对我陈述事实不满者,欢迎跨省追捕,欢迎黑帮暗杀,欢迎对号入座,欢迎对簿公堂。我要永远做一个正直、善良、简单的人。

 

是韩寒无知,还是陈文茜无知?


文/周筱赟

 

核心提示:
    参加香港书展的台湾主持人陈文茜说:“作为上海市民,赛车先生的韩寒看起来蛮帅,其实没有多少文化底蕴。对于上海世博的无知,显得浅薄和没文化,说话就像放屁一样轻松。有些话被西方媒体拿来讨论世博会。 ”
    余秋雨大尸,发表《含泪劝告请愿灾民》,要求在汶川地震中死去的学生家长不要再去给政府添乱了,会让西方反华势力拿来攻击中国的。这和陈文茜说韩寒“有些话被西方媒体拿来讨论世博会”有得一拼。陈文茜完全可以接替郑州那个质问记者你是“为党说话还是为人民说话”的局长了。
    陈文茜作为一个台湾人,难道认为作为上海市民,表态支持世博会成了义务,否则就是不稳定不和谐,不顾大局,乃至反动、颠覆?任何不利于世博会的言行,都要被扼杀在萌芽中?
    知识分子本来就应该揭露社会黑幕、政府不作为、为公众利益呼吁,韩寒这样做,才是尽到了公共知识分子的责任。难道像陈文茜那样,做当局的传声筒,当局喜欢什么就说什么吗?做韩寒,还是做陈文茜,确实是每个人面临的抉择。

 

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是韩寒无知,还是陈文茜无知? - 周筱赟 - 落魄书生周筱赟的博客

 

公民韩寒

是韩寒无知,还是陈文茜无知? - 周筱赟 - 落魄书生周筱赟的博客

  

政客陈文茜


昨天(7月21日)是香港书展的第一天,据《扬子晚报》7月22日报道,有记者问出席书展的台湾政客陈文茜对韩寒怎么看,陈文茜说:“用李敖的话说,韩寒不值得评价。她说:“作为上海市民,赛车先生的韩寒看起来蛮帅,其实没有多少文化底蕴。对于上海世博的无知,显得浅薄和没文化,说话就像放屁一样轻松。”


据《华商报》7月22日报道,陈文茜自己对韩寒的评价是:“韩寒还是可爱的孩子,又是赛车选手,充满了传奇,但是我不喜欢他有些话,有些话被西方媒体拿来讨论世博会,我自己四次深入采访了上海世博,上海世博有很多韩寒赛车选手先生不了解的地方。”


我对韩寒的评价,在《韩寒就是当代的鲁迅》一文中(网址是http://user.qzone.qq.com/35362110/blog/1258436551)说的很清楚了。这篇文章公开发表在2009年11月16日的香港《明报》上。粱文道曾赞赏韩寒是“下一个鲁迅”,而我认为,韩寒不是未来的鲁迅,而是现在已经成为了鲁迅。当然,韩寒本人是反对我把他比做鲁迅。其实,所谓“当代鲁迅”中的鲁迅,只是一个符号,是对韩寒以文字作为关注现实、担当责任的武器表示赞赏而已。


与其他作家相比,韩寒才是真正的公民、真正的关注现实的公共知识分子。而无耻文人的典型余秋雨大尸,发表《含泪劝告请愿灾民》,要求在汶川地震中死去的学生家长不要再去给政府添乱了,会让西方反华势力拿来攻击中国的。这和陈文茜说韩寒“有些话被西方媒体拿来讨论世博会”有得一拼。陈文茜完全可以接替郑州那个质问记者你是“为党说话还是为人民说话”的局长了。还有更无耻的山东作协副主席王兆山,发表词作,说有了国家领导人的关心,那些地震中死掉的人,“纵做鬼,也幸福”。这就是无耻,完全就是给当局舔屁眼的。


韩寒的文章,都是在揭露社会真相、启蒙青年、倡导公民意识,在这方面,韩寒和鲁迅做的是一样的工作。当年热爱鲁迅作品的都是青年,通过阅读书籍获得鲁迅的思想,而韩寒作品的读者,多是80后、90后的年青一代,他们更多的是网络阅读,甚至有些人从来没有书面阅读(教科书除外),如果80后作家中没有出现韩寒,不知道又有多少人受政治教科书的毒害,以为现在真的是河蟹社会,以为自从1949年后,广大劳动人民就当家做了主人吧。


陈文茜批评韩寒“无知”,她举出的唯一证据是韩寒“对于上海世博的无知”。韩寒什么地方表现出对上海世博的无知了呢?我想当然是指韩寒多次对于上海世博提出强烈的批评。最为著名的一次,是2009年11月,上海嘉定区的世博论坛邀请青年作家韩寒去做演讲,结果韩寒一上台就说,他讲的主题是,“城市让生活更糟糕”,正好和世博会的宣传口号“城市、让生活更美好”相反。韩寒还说:“期望世博早日地开幕,如果是城市让生活更痛苦的话,我就希望它早日地闭幕。”结果全场哗然,本来正在直播的电视信号也被立即切断。


其实韩寒的讲演,只是讲了上海在发展过程中遇到的油价上涨、交通堵塞、房价高企、卖地财政等等问题。我就不明白,这些地方官员怎么胆小到这种程度?世博会不能只关注上海这个城市最光鲜的一面,更不能回避由于世博会场馆建设而产生的问题和矛盾。而现在到了陈文茜嘴里,这就是“对于上海世博的无知”。难道上海世博就不允许批评吗?


陈文茜作为一个台湾人,难道认为作为上海市民,表态支持世博会成了义务,否则就是不稳定不和谐,不顾大局,乃至反动、颠覆?任何不利于世博会的言行,都要被扼杀在萌芽中?


现在中国各地群体性事件频发,旱灾、水灾、污染,贫困人口那么多,物价又是飞涨,买不起房、看不起病、上不起学……甚至连死都死不起了。而同时,国家税务总局公布,2010年中国政府的财政收入总额可能实现8万亿,中国将紧随美国之后成为全球第二大财政收入经济体。但这些钱却不多拿出点来用于民生,却去搞这类面子工程、政绩工程,为什么就不能批评了呢?汶川地震、玉树地震后,有关部门号召乃至强制扣钱作为捐款,既然政府这么有钱了,为什么不多拿出点来救灾,却还要从老百姓有限的口袋里掏钱?


政府的任何支出都应该经过人大审议通过,这不仅是政治学常识,而且是我国的相关法律明确规定的。世博会经过了这样的程序吗?如果经过了这样的程序,为什么要怕被人说呢?


上海本地的所有媒体,对于世博会,全部都是正面宣传。比如几位拆迁户,电视报道他们的临时安置房位于某区,强调环境如何优美,配套设施如何完备,他们如何感谢党和政府,但唯独没有提供如何解决这些人生计问题的信息。住到临时安置房内的,势必是社会弱势群体,如果是上班族,新居住地离单位距离改变,坐车上下班时间是否大大延长?如果是摆摊做小生意、开小饭馆等等,搬迁到一个完全陌生的环境中,原有的社会关系全部消失,他们的生意如何维持?这些信息,报道完全没有提供。


我印象很深的是,由于世博建设,某条公交线路的运营时间缩短,面对电视镜头,一位年轻男子称:“这挺好的,不会影响到我上班。”这完全违背了正常人的逻辑。如果新闻报道只能这样做,那公众怎么能对媒体产生基本的信任感呢?行政权力具有无限扩张的天然冲动;媒体的天职之一,应当是反映民生疾苦,遏制行政权力的扩张。上海的媒体没有这样做,韩寒这样做了,陈文茜有什么好说的呢?


我有一回在电梯里遇到一个同事,她当时拖了个旅行箱。我问:“你是去出差吗?”她说:“是啊,到上海出差。”我问:“是去采访SB会吗?”她说:“SB会是啥?”我说:“SB(傻&逼)会就是世博会啊,网上都这么说,你竟然不知道?”她说了一句很妙的话:“那我们去采访SB会的记者,岂不是都是SB记者了?”我哈哈一笑,说是啊!


我接触到的上海人,对于世博会可谓怨声载道,私下把世博会称SB会。当然,也不乏被洗脑比较成功、中毒比较深的,觉得SB会就是好,是上海人的骄傲。但我没想到陈文茜也会这么SB。


到底是韩寒无知,还是陈文茜无知呢?我想有正常思维能力的人都会选择后者。但是,陈文茜这么说,也是有她的用意,很简单啊,她作为台湾政客,在台湾逐渐被边缘化,需要讨好大陆当局,寻找利益啊。这就正如成龙多次发表爱国爱谠言论,说中国人应该被管起来之类,现在已经是中国电影家协会副主席了。


陈文茜以前一直是绿营人士,众所周知,民进党的党纲就是台独纲领,因为在宣传民进党的理念上很有一套,在政坛上获得了成功,当上了民进党文宣部主任。所谓的“文宣部”,是台湾的称谓,大陆叫宣传部。到了1999年,突然又退出民进党,做电视节目主持人,成天痛骂民进党,成了蓝营人士了。完全是个政治变色龙。


知识分子本来就应该揭露社会黑幕、政府不作为、为公众利益呼吁,韩寒这样做,才是尽到了公共知识分子的责任。难道像陈文茜那样,做当局的传声筒,当局喜欢什么就说什么吗?要做韩寒,就得面临封杀,一本杂志搞了几年,换了杂志名称、换了封面、换了文章,才勉强出来。而做陈文茜,就能风风光光,因为能在海外帮大陆政府说好话,她在大陆哪里都是高官接待,在大陆做生意自然也是一路绿灯。

 

做韩寒,还是做陈文茜,确实是每个人面临的抉择。

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